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Sans déshonneur. Shaïma s’est inscrite sur des sites de rencontres communautaires pour organiser son propre mariage forcé, explique Marie. La jeune femme se dit qu’elle trouvera peut être un homme à qui cela rendrait service aussi, homosexuel pourquoi pas.

Een wiskunde van de limieten van dergelijke reeksen kwam dan ook niet van de grond. Ook werd om dezelfde reden het bestaan van een oneindig continuüm afgewezen. Want zo’n continuüm zou een actuele oneindigheid impliceren. Il faut comprendre la vie (et comprendre, c’est jouir). Il faut écrire la vie. Ecrire pour comprendre la vie.

Mais le wagon du métro se transformait en chambre où vous cherchiez le meilleur éclairage pour exposer vos acquisitions, et tandis que le tableau du jardin sous la charmille se trouvait bien à sa place, vous aviez de la peine à placer l’autre car il vous semblait que les personnages remuaient sans cesse. Je caressais le tableau au jardin déjà installé en espérant entendre chuchoter les personnages car vous m’aviez dit que c’était possible et je voulais bien vous croire. Alors soudain est apparu au fond du jardin sous la charmille, dans lequel j’entrais progressivement, un autre tableau entrevu il y a longtemps, représentant deux centaures féminins à cornes de bouquetin se faisant face à face, et je me suis réveillé avec la nette impression que vous avez publié il y a quelques années ce tableau, mais impossible pour moi d’en retrouver la trace, hormis dans un souvenir très flou.

In his intellectual diary, the Glossarium, Schmitt bitterly complained: « How harmless were those who sensed the opportunity for intellectual change at the awakening in Germany in 1933, in comparison to those who took intellectual revenge on Germany in 1945. »In the decades before his death in 1985, Schmitt interpreted current events in terms of what he described and dreaded as « the legal world revolution » a world order, promoted by the United States and symbolized by the European Union, in which legalistic concepts like human rights and the rule of law became the only source of political legitimacy. What most liberals view as triumphant progress, Schmitt viewed as the disastrous marginalization of continental European statism as an alternative to the maritime liberalism of the Anglo American world: « World politics reaches its end and is turned into world police a dubious kind of progress. »IF SCHMITT were merely one of many German conservatives of the Weimar era who disgraced themselves by collaborating with the Nazis, he would be of interest only to historians. Instead, Schmitt’s reputation as a major thinker endures, sometimes in surprising quarters.

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